在神池县城的西北边有一潭池水，缺水盼水的神池百姓称其为“西海子”，而古代的文人却充分发挥自己的想象力，为她起名为“神池”。一片小小的池塘西海子，竟然代表了一片广袤的土地，并且成了这个县的县名，足见她在百姓心中的地位多么重要、神圣。
湖光可不是人造出来的。它是大自然的杰作，大自然匠心独运，用它神奇的手笔在晋西北这片干旱少雨的土地上赐予了人们美丽、妩媚和希望。善良的人民世世代代就在她的哺育下劳动、生活、繁衍、发展。
神池是当地百姓的骄傲。她的神秘多少年来流传在民间，记载在史书里。北魏时期，人们就知道马邑牗当时神池隶属马邑牍*花岭下有池名叫“西海子”。明代刘养志在《文昌祠记》中记载道：“*花岭下十五里，地稍平，有水一泓，出无源，去无迹，旱不涸，雨不盈，名曰‘神池’。”要说神池“来无源，去无迹”，也不见得。据说在过去，附近的山上有5条泉流汇入池塘，使池水常年不涸。因此，当地人把5条泉流比喻成5条龙，把美丽的池塘比作玉盘，民间曾有过“五龙捧玉盘”的说法。可是，现在5条泉流都已消失了，而池塘里的水依旧清澈明媚，鳞浪层层，以她的温柔博爱伴随着辛劳的神池百姓。
多么神奇的水，多么美丽诱人的名称牎在干旱少雨的地方，这一泓清潭给善良勤劳的人们带来了无限的希望和遐想。一个个引人入胜的神话故事就在这里形成，千百年来一直被人们所传诵。有人说，池塘是大慈大悲、救苦救难的观音菩萨为解救遭受旱灾折磨的百姓用柳枝滴下的一滴水；还有人说，远古的时候在西海子旁边的村庄里降生了一位龙女，她端庄美丽，乐于助人，她把百姓对水的期盼记在心中，后来她潜入池中，化作玉龙，从此，西海子里的水就天旱不见少，雨涝不见多，保佑了一方百姓。
传说不过是人们想象出来的。其实，池塘能够历经沧桑，留存到现在，与历史上每一位热爱神池的有识之士的精心保护有关。史书记载，清代乾隆年间，河南人李识蒙奉旨到神池任知县，他看到当地居民围池造田的现象比较严重，认为“波光潋滟，沦漪潆洄”的池塘景色不应遭到破坏，于是由官府出资购回了已被开垦的池塘，退田归池，保留了亩水面，周围植柳为荫，并且专门立下《神池清界碑》，以劝诫百姓。可见当时人们的远见卓识。
如今，历史已经远逝了，日新月异的科学技术早已撩开了蒙在池塘上面的神秘面纱，据有关部门考察，池塘的底部有泉眼，它不张扬，不炫耀，俨然一位淡泊宁静的隐士，为人间描绘出一幅“泉眼无声惜细流”的自然景观。然而，喝着神池的水走过艰难岁月的人们心中抹不掉过去的记忆，与其说人们的心中对神奇的水保持着一种庄严的虔诚，不如说这是对美好生活的热爱和追求。人们希望干旱成为历史，不再危害人间，希望有丰富充足的水源，使荒山变绿野，沟壑变良田，使所有的神池人都丰衣足食，不再忍受贫穷落后的煎熬。
立于池畔，池中的芦苇随风起舞，野鸭成群，悠然自得，在池中游弋，池塘的周围已经铺设了干净整洁的水泥路，并且新栽了许多树，为古老的池塘增添了当代人对自然的认知和尊重。据*主任介绍，在不久的将来，这里将要建成公园，美丽的湖光山色与动人的传说将带给人们美的享受。为生活奔波的人们可以到这里休闲，可以在池边垂钓，在池塘上泛舟，听美丽动人的传说，接受历史文化的熏陶。
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