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TUhjnbcbe - 2023/7/26 0:25:00

在中国的众多古籍中,最奇幻莫测的莫过于《山海经》了。《山海经》之奇,奇在它的内容,奇在它的经历,奇在它扑朔迷离、众说纷纭的十大谜团。这十大谜团,有的您可能疑惑过,有的您可能探索过,您都知道哪几个?

第一大谜团:《山海经》的作者是谁?关于《山海经》的作者,有说是大禹、伯益的,有说是邹衍、有巢子的,还有说秦人、蜀人、巴人、楚人的,纷纷扰扰让普通读者莫衷一是。山海经的作者到底是谁,他为什么要创作《山海经》,他是如何创作《山海经》的?这是《山海经》的第一大谜团,也是我们首先要解决的问题,因为只有弄清楚作者的创作意图和创作方法,才能更好地理解分析《山海经》中所记载的内容。

第二大谜团:《山海经》成书于哪个时代?《山海经》记录的内容光怪陆离,却没有明确的时代描述,《山经》、《海经》、《大荒经》之间有些内容似乎还相互矛盾。它成书于哪个年代,是一次性成书的,还是经过多人多次编撰加工而成?自古以来有多种多样的猜测,至今没有定论,这是《山海经》的第二大谜团。只有确定了《山海经》的创作年代,才能更准确地分析其所记载的山水列国的位置。

第三大谜团:《山海经》记录的地域范围有多大?这可能是《山海经》争论最大、也是最激烈的问题,因为只有确定了其地域范围,才好确定各个具体的山系;如果其记载的地域范围认定错了,那么考证其各个山系水系的位置也必然是错误的。关于《山海经》记录的地域范围,常见的说法是南到广东广西,北到内蒙河套,东到山东半岛,西到青海和新疆,也就是说大致与今日中国版图差不多。

其次还有河洛说:认为《山海经》记载的地域范围是河南洛阳周边地区;山东说:认为《山海经》记载的地域范围在山东鲁西南一带;四川说:认为《山海经》记载的是巴蜀之地的山川地理;云南说:认为《山海经》记载的是云南的山川地貌;非洲说:认为《山海经》记载的是非洲的地理;世界说:认为《山海经》记载的地域涵盖了世界五大洲等等。各种说法差异之大令人惊愕,而每一种说法虽然都信誓旦旦地列出所谓的证据,但其实其错误也非常明显,并难以自圆其说,所以采饱受诟病。《山海经》记载的地域范围到底有多大,依然是最大谜团之一。

第四大谜团:《山海经》记录的四百多座山都在哪里,都对应现在哪座山?《山海经》以“山海”命名,记录山川河海自然是其主要内容,所以它所记载的山系到底是现在哪座山,是每一位读者都想知道的答案。但遗憾的是,现在没有谁给出合理的让人信服的答案。同样是《山海经》中第一座山招摇山,有人认为在广东,有人认为在广西,有人认为在云南,有人认为在四川,还有人认为在西藏;同样是昆仑山,有人认为就是现在的昆仑山,有人认为是祁连山,有人认为是秦岭,还有人认为是山东、四川或云南的某座山;似乎都有道理,似乎也都不对,但如果都不对,那对的答案是什么?

第五大谜团:《山海经》记录的三百多条水系都在哪里,都对应现在哪条河流?《山海经》中记录的水与山一样,除了渭水、洛水、伊水等少数河流可与现代相对应之外,大部分都是不知所在。包括其记录的海也是这样,比如西海:有人说是衡阳盆地、有人说是四川盆地、有人说青海湖、有人说是塔里木,还有人说在西藏;比如北海:有人说是渤海、有人说是贝加尔湖、有人说是白令海,还有人说是北冰洋,各有各的说法,各有各的道理,却似乎都难以服众,因为都了屡屡被反驳。

第六大谜团:《山海经》记录的一百多个邦国都在哪里,现在属于哪个地区、哪个国家?《山海经》中记录了许多神奇的国家,包括贯胸国、小人国、大人国、三首国、三身国、一臂国等等,它们都是曾经真实存在的国家吗,它们当时真正的国名叫什么,它们位于现在什么地方、是现在那个国家?至今没有人能说出个“一二三”来,以至于有人直接将其列为神话传说予以否定:我不知道它在哪儿,那就直接认为它不存在,“我知故我在,我不知所以它不在”;看似简单有效的解决方法,其实掩饰不了他的无知与愚蠢。

第七大谜团:《山海经》记录的各座山系的山神指的是什么?《山海经》记录了二十六条山系,每条山系都有山神,并且还记录了祭祀山神的规格与方法。这些山神指的是什么,是山的管理者还是山中的神灵,为什么祭祀方法还不一样?有些山系非常长,长达数千里甚至上万里,比如南次二经里、西次三经里、北次三经更是达到了里,如此之长的山系,为什么会有共同的山神,山神们又是如何进行有效管理的?

第八大谜团:《山海经》中记载的神奇的人真的存在吗?《山海经》中记载许许多多神奇的人类,比如除了相对还可以理解的大人、小矮人之外,还有一只眼或多只眼的人、长翅膀的人、多面人、多身人等等,这似乎是现实中不可能存在的,但却在书中有明确的记载,是历史上真有这样的人类,还是《山海经》的作者编造出来的怪物,还是各地流传下来的奇异神话?现在都不得而知。

第九大谜团:《山海经》中记录了许多奇异的花虫鸟兽,它们是真实存在的吗?《山海经》中记载的许多动植物,不但名字稀奇古怪生僻难懂,就是其形貌特征也是奇异无比,它们是已经消失的远古物种,还是对应者现在的某种动植物?许多人进行过考证,取得了许多可喜的成果,但书中记载的有许多动植物至今依然不知所云,以至于被认为是虚构出来的。可是,三星堆出土的与《山海经》中的“扶桑神树”几乎完全一致的青铜神树又说明,《山海经》中的内容应该都是有所依据的真实记录,而不是胡编乱造的无稽之谈。

第十大谜团:《山海经》中记载的帝王世系真实可靠吗?中国远古的帝王世系一直没有定论,西方人、包括许多国内的学者甚至否定夏朝和“三皇五帝”的历史;《山海经》也记载了以帝俊为代表的庞大帝王世系,并且有着明确的世代传承,但又与《五帝本纪》、《帝王世纪》等后世记载不一致。由于《山海经》记载了太多的奇闻异事、以至于被认为是神话故事,所以其记载的帝王世系也遭到质疑,从而被正统史学者所摒弃;但从另一个角度来讲,伯益处于“五帝”时代末期,他所记载的帝王世系难道不应该比两千多年后的司马迁、皇甫谧更客观、更准确吗?如果《山海经》记载的山川地理被确认为远古地理的真实记录,那么其记载的帝王世系是不是也会得到认可呢,那是不是会颠覆现在的“五帝”世系呢?

《山海经》十大谜团的疑雾重重,而《山海经》的谜团还远不止这十个方面。从客观真实的角度,不带情绪和功利地破解《山海经》的真实面貌,有助于还原真实的中华远古世界,有助于我们更真实、更准确地了解中华远古文明,有助于我们坚定中华民族的历史自信和文化自信。本专栏,我们将与您一起驳斥关于《山海经》各种歪门邪说、清除“疑古派”遗传至今的文化流*、全面而系统地诠释《山海经》的创作意图、创作方法、发展历史、记载内容,还原《山海经》的本来面貌,还原中华远古时期的山川地理和社会风貌,让您了解原始而真实的《山海经》、了解中华远古文明的灿烂与辉煌。

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